الأمانة والأخوة الحقيقية بين الكوردي والأرمني

Gava ku em dijî bîranînê serhildan, em dibin zarokên ku ji tabloyên mezinan hez dikin

Em li dora xwe rûniştin ku guh bidin roniyên tarî yên Lux, ku di wê demê de şevên herî xweş bûn. Em guhdarî gotûbêjên jin û mêran û çîrokên rastîn û rastîn dikirin, ji ber vê yekê apê min, dereng Ali, dest bi vegotina çîrokek ji mêvanên xwe kir. Ez êdî navan ji bîra nakim, lê girîngiya çîrokan û hin hûrguliyên wan tê bîra min.

Theîrok li ser rûmet, parastin û lênêrîn, her çend dirêj e û piştî xwediyê cîhê wê jî heye

Ew dibêje, piştî zilm, neheqî, sûc û komkujiyên li ser navê olê li dijî gelê Ermenî hatine kirin, ew ji yê ku reviyaye û ew yê ku hatiye kuştin reviya û yê ku ji rewşa xwe û dravê xwe xelas dibe Ohannes e, merivê mezin ê ku ji her kesê ku ji dilovaniya xwe ya bêhempa û bi destên xwe yên qenc dizane û bi destên xwe rahijtiye da ku arîkariya hemû pêdiviyan bike

Lê destkeftiyên ku ew ji axa xwe neçar kirin ji komkujiya xedar û lêgerînê rizgar bûn.

Piştî serdemek ku meriv bi zilamê baş ê Kurd re hat veşartin, yê ku ew ji ber çavên dijminên xwe veşart û ew parast, ji ber ku ew endamê malbata xwe diparêze bêyî ku kes li ser meseleya wî bizanibe, û piştî demekê Ohannes biryar da ku ji bo welatekî dûr biçe li gorî dem, dem û zehmetiyên ku ew di meşa wî de derbasî Ermenistanê bibe, wî pirsî. Ji merivê baş yê Kurd re ku bi tenê biaxive.Ezmînarê baş ê doza wî ji wî re tê şandin, û gelo tiştek heye ku hûn ji mirovên mala xwe veşêrin, û wî wateyê mirovên qenc ên xaniyê wî, ku Ohannes beşdarî bû bû.

Wî got qet, lê ev babet bi tevahî cûda ye, ez naxwazim wê bi yên din re parve bikim

Al-Tayeb bersiv da xwestina Ohannes û bi hevûdu re hevdîtin kir.

Ohannes ji wî re got, ji min re got, min adresê xwe kir, min di tevahiya jiyana xwe de destê xwe dirêjî jiyanê kir da ku alîkariya kesên hewcedar bikim, lê piştî çi qewim ez êdî nikarim tiştekî bikim û piştî ku ez vê serdemê fêr bûm min fêm kir ku çend mirov ji mirovahiyê dilsoztir in ji dîtina ola xwe, nijad û neteweya xwe, û vê mijarê ji min re avêt ku ez di destên te de bawer bikim û ez dizanim ku tu Jê heye ku wê piştî navbeynkariyê û ceribandinê bigire

Al-Tayeb ecêbmayî ma, û wî bi dengek bawerî got.

Ew bawerî çi ye, Ohannes?

Ji ber vê yekê Ohanes qulikê tijî drav û zêr kir. Mirovê baş ji behra Ohannes ecêbmayî ma.

Ohannes ev yek li ser rûyê qenciya kurdan nişand, loma wî bi lez û bez jê re got: Na, baş. Hêvîdar im ku tu fikrên xwe bavêje.

Vê yekê bîhnxweş hinekî rihet kir û dibêje ku ev çi ye û çima ev çenta drav û zêr bêhempa ye.

Ohannes got, "Oh, qencî, ev pêbawer e. Ez ê wê bi we re bihêlim. Ez pir baş dizanim ku hûn dikarin wê bi rê ve bibin. Ev e her tiştê ku ez dikarim ji dewlemendiya xwe ya ku nehat hesibandin bi min re bîne. Ne ku ez behsê erd û xwedan dikim. Naha ez diçim rêyeke xeternak û ez nikarim bînim. Ev bi min re ye, lewre ez ê ji bo ewlehiya we bimînim da ku hûn tevbigerin." Wekî ku hûn dixwazin, lê rojek heger hûn kesek bi vî destî li ser vê tatîlê bişînin, hûn dikarin wî jê bawer bikin, ku wêneyek xaçê di hundurê dil de ye, û cewhera Kurdî daxwaza Ohannes qebûl kir.

Wî Ohannes hişt û ji gelek salan ve ji vê çîrokê re derbas bû .. Mirovê baş ditirse ku ji jiyanê derkeve, û çîroka duristiyê veşartî dimîne û wî jî nekariye ji yekê re jî bibêje, li gorî Ohanis.

Since ji ber ku wî xwedan hejmareke bêhempa ye û kesek çîroka drav nizane û her dem ji bo zarokên wî ew e ku pere bawerî di destên we de ye.

Bê guman, ew li gorî xwesteka Ohannes destê alîkariyê deyndar dikir ji yên hewcedar ên ku nekaribin