Ji bîranîna klînîka min
Ez di destpêkê de serlêdana min wek bijîjkek li bajarê xwe û navûdengê xweyê Zakho bû. Ez di wexta bapîrê xwe de jiyame
Inevê di çaryeka xwe ya yekem de, em her roj bi kûrahî di xew de diçûn piştî şevek xweş ku bi dapîrê min, dayîka xwe û apê min re derbas bûn, axaftinên balkêş bi henek û stranên kêfxweşî beriya nivînê derbas bûn.
Ger derî piştî bêhêvîtiya wan zor da ku ne bersîva tifinga zilamî nekin, apê min çekê xwe avêt û li ser kincan da ku bipirse ka di vê wextê şevê de kî derî li derî dixist.
Ew li pey wî çû û heke wî jî wana dizanibû û wî ji bo wê roja wedê kurê wan ji me re gotibû. Wî derî vekir û ket hundurê, û ger bixwestin biçin, ew ê bi wan re biçin mala xwe ji bo pirsgirêkek ku piştî zewacê ji wan re çêbû. Min ji wan re got ka ew nexweş an nexweşek heye, bila ew tînin mala bapîrê min an nexweşxaneyê û ez li wir li dû wan çimkî min biryar dabû ku ez neçim mala kesê ku ez nexweşan derman bikim, lê xwişka xurcî berdewam kir ku ezmûna Esperance, ya ku bala apê min kir ku destûra min bistîne dema ku ez bi min re biçe. Wan otomobîlekê anîbûn ku em bigrin. Bapîrê min derbarê mijarê de agahî da me, me amade kir û em çûn mala wan.
Gava em ketin hundurê mala wan, bi dehan kes li hewşa hewşê sekinîn, ku ew çarşefek mezin heye û tavilê asîman û stêrk nîşan dide, û di navîn de ew baxçeyek piçûk e ku ji hêla hejmarek nivîn, jûrek, xaniyek, metbexê, serşokê, û hacetên sanayiyê dorpêçkirî ye, û her weha spîkek li jorê xanî û dorpêçkirî ye ku sê dîwaran tête bikar anîn da ku dema hewayê nerm be û ev Theêwazê piraniya xaniyên li Zaxo di wê demê de wekî Xanîyên Rojhilat dihat gotin.
Apê min li ba wan kesên ku li hewşa xaniyê sekinî bûn sekinî. Xwişka bûkê min bi ketina jûreyê bûkê ez avêtim hundir.Ew bi dengek nermî ji min re peyivî, lê bi dengek xurt ku ew ne di dilovaniya wan de ne ku ne xwîna ku ji kirasê bûkê re were xwîn kirin da ku têkiliya seksê bi bûkê re bikeve, hemî jî şok bûn. Wê li bûkê nêrî, ew bi serê xwe li ser çokên xwe rûniştî bû ku wê nehiştin û wê ji şokê xwe nameyek yek neda û li benda çarenûsa xwe ya nediyar in. Min ji xwişka bûk xwest ku em bi tenê bi dengekî bêdeng bihêlin da ku biratiya ku ew li kêleka wê rûniştibû pirsî navê xwe û çîroka jiyana wê, ew keçek bedew ji xelkê ortê ya Dihokê bû ku dayika îro zewicî û çi bi wê re çêbû. Wê min piştrast kir ku ew berê cinsî nebûye, lê ew xwediyê wê yekê bû ku kaxezek piçûk a ku ew bi rengek taybetî di hundurê veselê de vedigere dema mêrsengî de, û bi wê re ji min pirsî ka gelo ev adeta ku ew bikar tîne sedem e? Min ji wê re got ku mijar hate çareserkirin û divê ew ji halê min bawer nebe ku ew berê cinsî nebû, ew tirs li min be.
Min pirs kir ku were ceribandin, şahiya min zêde bû û ez piştrast bûm ku di xaçperestan de tunebûnên kevn û nû nebûne, vekirina hymen pir berfireh bû, cûrbecûr wî qehweyî ye, û edî gelek dirûz in, min ji wê re got ku naha rastiya gotinên te piştrast bike. Wî ji min re piştrast kir ku bextewariya min bi bextewariya wê re paralel e ji ber ku ez matmayî bûm, ma ez ê wê çawa xilas bikira ger min çavên kevn dîtibû û çawa min hewar kiribû ku mêrê xwe ji min bibexşîne?
Piştî muayeneyê, wê ji mêrê xwest ku têkeve odeyê piştî ku ew şûnda xwe û baweriya xwe vegerand, wê ji mêrê pirsî ku ew kaxezek û penêr bîne da ku ji wî re rewş û qala wê bêsûc bike. Mêrê ku gotinên min piştrast kir û verast kir piştî ku min bi berfirehî jê re celebên cureyê kemînê, ku jina wî ji bo wê ji wan re xemgîn e, dibe ku ew di dema zayîna xwezayî de ji zaroka xwe ya yekem re bi serê ku ew tê de derbas bibe tûj bibe ji ber ku vebûna wê fireh e û celebê wê elastik e. Spas ji bo zelalbûnê. Ew piştî demjimêrên dijwar û êşên ku bi wî re derbas bû, demjimêrên şermezariyê û êşa psîkolojîk ku ew ji bo xwe, bûk û malbata xwe ji hêla tevgera xwe ya çewt, hestyarî û nexweşî ve hatibe xemgîn kirin. Wê yekê ew kir ku
