Gibran di bîra xwe de
Jubran .. Em naha di nîsana sala 2020-an de ne
Erê .. Ez ji nivîsa ji bo demek baş hiştim, lê ev nayê vê wateyê ku hûn di hiş û giyanê û giyana min de ne bûn. Tiştê ku îro di salvegera derketina we ya berhema xwe de ji we re nivîsî dîsa vegerand 10 Avrêl 1931 rewşa giştî ya ku cîhan tevlihev e.
Mestûreşa mirinê gloverî derxistiye, "Coronavirus", çêkirina wheelê jiyanê rawestîne, tirs û kaos diherike. Erd bûye wek golek agir, dîmen tarî û fêkî ye, serî bê hêz in, û împeratorên hêzê di dilek krîtîk de ne, mirin mezin û piçûk vedixwe, û xelk di hundurê dîwarên betonî de ne.
Tirs wehşiya we girtiye, û gerdûnî bûye fîlimek domdar a fîlma tirsnak.
Mirin ket qulikê giyayê ku bi çavê tazî nayê dîtin, û sînorê hemî erdnîgarîyê binpê kir, li dor welatên herî girtî heya yên herî vekirî. Avahiya merivê dewlemend, ne drav û ne jî dîwarên dîwêr, ne gihîştiye, wek ku ciyê belengazê ku masî an trênan difroşe û cîhê wiya jî vedike.
Mirin êdî ji her bêhnê li dora quncikê ye, destê xwe dirêjî giyanên pêşiya laşan dike.
Gava ku ez difikirîm ku ev kaosê ku li pişt derîyên ku ji hêla epidemiyê ve hatine girtin, vedişêre, min dît ku ez ji te re diqîrim: "Gava ku mirin di hewayê de rabû, wî li dinyayê nihêrî û van gotinan li hewa xist.
Mirov li pişt derîyên xwe girtî ne, hemî cihên perdê girtî, û bikarhênerên wî, murîd û rihspî, gunehkar û bawermendan vala kirin, xwedê wekî berevajî hiştin, û her weha rola keyfxweşî, kafir û kasinoşkan jî rakirin.
Bîna êşa serpêsî diqulipî, û ew li ser serê mirovên rast û xirab difiriyan, û hemî beriya mirinê wekhev bûn.
Bedewî di nav giyanan de veşartiye, û mirov mîna şemalek ku di hewaya paşîn de di nav bayê de diherike, "on li ser rûyê erdê êşa miletên golê ye, yê ku dê li ser cîhanê be."
Pêncşem îsal hat, û li şûna şimik û bedenên bedenên ku li kolanan hatine kolandin, goristan nema dikarin werin definkirin, nexweşxane ji ruhên westiyayî bi miriyên mestiran re hatine hev. Avên bijîjkên ku giyanê xwe û zanîna xwe ji bo başkirina êşa mirovan dikirin.
Abilityi potansiyela însanî ya bi vê serpêhatîbûnê re, ya ku bi çavê tazî nayê xuya kirin, dil dihejîne, ji hêla kavilkên bêpêşengî û xemgîniyê ve tûşî.
Yên ku têne guman kirin ku li dadperweriya ezmanan guman dikin, û yên ku radestê rastîniya hebûnê û mirov û nehiştbûna mirinê ne, û yên ku dev ji hestên wî yên hilweşandî digirin, dikevin nav ramanên tarî yên ku ber bi jiyana wî ve diçin berî ku ew mirinê fêm bike.
Eastersal îsal hat û laşê ofsa ya Nazaret li ser xaçê hat birîn, û tarîtî çavê xwe li dinyaya niştecîbûyî da, û Mariamiyan bîhnxweş kişandin, bi tevlihevî li kîjan gorê diçin cem, û kîjan cesedan dixwînin. An jî ew ikhêx Al-Haram, kurê xwe ji bîr kiriye? An jî gelên welatparêziyê kurên xwe ji cîhana dûr vegotin?
Perdana perestgehê perçe bûye, û ev zilamê hêzdar hîn jî destê xwe dirêj dike, çar qonaxan radibe, bi desta xwe çenga edaletê, birîn, dorpêçkirin, şikestandin û bi darê zorê, gazîkirina avê ya jiyanê ji bo wan ên ku qebûl dikin, hespê li ber bayê, wî bêdeng bikin, û pêlên behrê bêdeng bikin, û mirinê biweşînin, da ku ew dorpêç bike, bi hêviyên evînê bikeve. !
Hêstirîna flê piştî hebûna xwe sekinî
Baweriya Francis
