قمع الكفاءات سمة التافهين

Zehfkirina kelecan mifte ye

Without bêyî piçek dudilî, yekem derewkar Ashraf bersiv da, ew ji bajarê Tartous e û heq û hêjayî pesindanê ye: golik ew e ku çi dît profesor e û van gotinan dibêje, û ez nizanim gelo pêwendiyek di navbera gotinên serokkomariyê de heye: mamoste damezrênerên rastîn in ji ber ku ew mirov ava dikin û mirov armanca jiyanê ye û destpêka jiyanê ye. Between di navbera belavkirina çandên xapînok û têgînên derewîn ên di nav leşkerî de, mîna profesorek li leşkeriyê, tê wateya gomanê. Pêşîn Sererkan Eşref bû navê wî ne tenê ji ber vê pozîsyonê, lê rewşên din ên din jî .Ji du salên ku min di leşkeriya mecbûrî de derbas kir, peymana di navbera me de peywirên biratiyê yên dilsoz bû ji dûr ve ji zimanê dûr û dirêj û tu kes ji me hest dîn, nijada an mezheb nekir û şerm kir ku ji yekê bipirsim. Li ser têkiliya wî ya rewşenbîrî, mezhebî an olî, û wî dubare dike ku em hemî zarokên vî welatî ne û em hemî ji tiştên wî dixwînin û em hemî mirov in, û min di yek demekê de ne hest kir ku wî hewl da ku ji min aciz bike an jî birîndar bike, û em bi hevûdu re hatibûn serdana klûbek efserên li navenda Damascusamê û em ê heta demjimêrên dereng ên şevê bimînin. Dema ku em li otobusê hundur siwar bûn, wî qeçekan kontrol dikir Bilêtên otobusê Khat berî wî avêtin û bandora wê qediya, ji ber ku wî nivîsandina daxwazên leşkerî bû, û wî efserên xerabkar ên ku di berdêla bertîlên darayî an cinsî de leşkeriyê didin, sûcdar dike û tevî ku derbasbûna nêzî sê dehsalan serbestberdana min ji karûbarê mecbûrî, min ew berpirsiyarê rêzgirtî û polonî tawanbar kir. Wêneyê wî ji xeyalê min dûr nakeve, û heya vê kêliya ku ez van nerînên xwe dinivîsim, ez nizanim ew Alawî bû an Sunî bû, û ez bi bîr tînim ku ew dizê efser ku diziya meaşê leşkeran dikir û mijarên neqîmetkar dikirin an bi kêmî ve mijarên olî û neteweyî bixweber û provakatîf, di wextê ku ew efser bû. Eşref dibêje a Ji bo kurdên wek me ew mafên wan hene û ew jî dadperwer û dilsoz in û berevaniya Sûriye dikin.Andirekî din got Kurd evîndarên aneytan in û ew cudabûnê digerin û ji bo min gelek xemgîn e ji bîra min guftûgoyek din ku di nav artêşê de çêbû dema ku yek ji efserên ji min pirsî tu yî êzîdî yî û şeytan dikin min jê re got tu xelet î ez Kurdê Sunî me û ez ne Idizîdî, ez hêvîdarim ku agahdariya we rast were rast kirin, wê demê min got Kurdên Yazzîdî hene, û li gorî agahiyên min, ola Zerdeştî olê rastîn ê kurdan e, û Zerdeşt ew e ku termê Xuda bi têgîna Xwedê bikar aniye an yê ku xwe hilberandiye û êzîdî jî wek dirêjkirina ola Zerdeştiya kevn, û derewkar Eşref dîsa vegerand û hate gotin Di heman demê de hene, yên ku organa jenosîdê ya jinê diperizin, çima ne ku rast bin û rexne li kesên din bikin û rewşa me ji bîr nekin, efserê