Bali carinan ji hêla fenomenek ve tê dagîr kirin ku xuya dike ku bandorek bi hesta neteweyî ya Kurd re heye.Ev fenomena hebûna kom û kesayetiyan di nav wan de ji nijadên ku dibe ku ne kurd bin jî, û wan ew fikra ku ew bûne Kurd qebûl nekir, ji ber ku ew demên dirêj ligel Kurd dijiyan, navbirî, û jixweberdana kevnar jî wekî rewşek jîndariyê çandî ji bîr kirin. (This ev bi hemî mirovan re di rewşên cûda de diqewime). Pirsgirêk li ku ye ?!
Pirsgirêk dibe ku Kurd hîn jî di bin zilm û zordariyê de ne, û ev yek bandorê li van kesan jî bike ji ber ku ew Kurd in. Di nav wan de giyanên qels hene - wek di nav gel de - bi xwestekek ku xwe ji tiştê ku Kurd di bin navê xwe yê netewî de dikişînin xelas bikin, û ew direvin nav cûrbecûr çandî ku ew difikirin ku zêdetir xizmeta berjewendîyên xwe dike, û wan ji zextên ji hêla rejîmên hukûmetê ve berdidin .... (Di vê rewşê de, dibe ku tune be. Pirsgirêka rastîn).
Pirsgirêk li kuderê dest pê dike?
Ew dest pê dike gava ku impulsên derûnî yên hundurîn wan dişoxilînin (hestek qels a pêwendiya kurdî, û xwestekek ji bo destkeftiyan ...) û ew dijminatiyê ji pirsgirêka kurd re nîşan didin - bi hişkî û subconsciously -
Worse xirabtir gava ku ew amade ne ku li ser asta berbiçavkirin û destdirêjiyê bisekinin .... û ku hûn wan hêz û rêzikên peyda dikin.
Dibe ku lêgerîna îstîxbaratê ya berdewam di zanîna têkeliya qebîla de armanc jê re bûya tiştek (zanîna gel, rûk û hestên wan ên derûnî, û karanîna wan ji bo pêkanîna projeyên wê)
Ev analîz xema her kesî nagire,
Di şûna wê de, ew fenomenek nîşan dide ku dibe ku bandorek li ser kêmasiya ku ji aliyê kurdan ve kişandiye, bike û zirarê bide hestek neteweyek neteweyî.
Ji bo berfirehtir û zelalbûnê:
Ragihandin û şêwaza xizan dikare bêtawîziyê bixe nav tevgerê şermîn.
Berevajî vê yekê, dibe ku ew perwerdehiya baş û rêgiriyê li hev bikin ku li gorî peymanên heqîqet û dadê tevbigerin, di heman demê de ew ji wan hezkiriyên girîng jî dixwest.
"Kesên minarê ne."
