Fashionableêwaz e - û hem jî tê fêm kirin.
Cûdahiya kesek bi rêbaz, kesayet, raman ... hwd. Vê sedemên wê yên armanc hene (guhertin di statu, asta çandî, û cewherê de hêmanên pêkanîna karakterê).
Forawa ku dilê wî bi nefretê dagirtî be: nêzîkatî, kesatî, raman ... hwd. Ew ji bo ku vê nefretê di formulên cûda de diyar bike, ji ber ku ev pirs dikeve nav hewildanên xwe. Wekî modela (nefreta Barzanî, Mulla Mistefa û rêbaza wî di rêveberiya şoreşê û têkiliyên bi cîhanê re ...).
Bê guman, ev nefret li zilam çêdike, ku ew bûye mijara dîrokê. Ango dijminahiya wî, hevaltî, piştgiriya ji bo wî, an ... Ev jî dîroka nivîsandina dîrokê ye.
Bi gelemperî, rastiya tevnvîsyonê hewl dide ku wê yekê bişkîne - bi rengek an rengek din -.
Wekî ku yên ku ji wî nefret kirine, û hewil didin ku nefreta xwe di eşkerekirinên cûrbecûr de, di nav de, tepeserkirina rola dijberên wî yê dîrokî ... ew tune bikin - wek ku tê gotin - ji bilî tiştê ku ew mîna Kurd dibêjin:
"Ruwê reş pê di mînê"
Bê guman, em naxwazin ku kesek di rûyê wî de pêşdikeve, nemaze yên ku ji miletê me, Kurdistan, dîroka me, wager, û çanda me bi giştî ... hwd.
Em ji bo mirovek li ser rûyê erdê naxwazin.
Lê kî ku israr dike ku rûyê wî reş bibe, ev têkiliya wî ye û em jî bi wî re sempat dikin ...! Em ji Xwedê dipirsin ku me rêber bike û wî rêber bike.
Em dikarin bi yên din re nerazî bibin, lê em ji wan aciz nakin, lê em her gav ji wan re rêberiyê dixwazin.