Psychologie der Verzögerung
Es kam vor, dass Ibn Al-Agha und Ibn Falah sich im selben Militärstück trafen (Pflichtdienst). Ibn Al-Falah wurde ausgebildet und war Offizier, und Ibn Al-Agha war Analphabet und er blieb Soldat. Aber er akzeptierte die vollendeten Tatsachen nicht und bestand darauf, dass er die Befehle des Offiziers (Ibn Al-Falah) verletzte. Versuchen Sie zu verstehen, dass es keine Unterschiede in der Armee auf Stammesbasis gibt. Er muss Befehlen gehorchen, damit er nicht bestraft und gefoltert wird ... aber er hat es nicht verstanden und ist unter Schaden und Folter geblieben.
Dies ist ein Modell der Psychologie von Bani Kurd (das sich auf imaginärer Basis von anderen unterscheidet). Es ist seltsam, dass jeder für sich selbst sieht, was in seiner Täuschung über diese Unterscheidung auf ihm beruht. Ibn al-Mukhtar unterscheidet sich von seinen Gleichaltrigen. ... und Ibn Al-Sheikh unterscheidet sich von seinen Gleichaltrigen aufgrund dieses Gefühls. Und Ibn al-Mulla auch ... und Ibn al-Sayyid glaubt, dass er der Enkel des Gesandten ist und sich von seinen Kollegen unterscheidet, selbst wenn er eine der schlimmsten Kulturen und Verhaltensweisen war. Kinder von Familien ... die einer Partei angehören, die sich im Patriotismus als korrekter und besser sieht, und man hoffte, dass der Intellektuelle dieses Problem überwinden würde, aber er sieht sich auch als der Exzellenzwürdigste ... Innerhalb dieser Überlegungen bleibt die Unterscheidung eine feste Vision auf religiöser oder sozialer Basis. .. und repräsentiert den "Unglückstext" wie gesagt.
Das größte Unglück ist, dass der Klient sich auch von einem Geheimdienst unterstützt sieht, der gegen die Menschen seines Volkes und ihre Rechte arbeitet, also nutzt er sie aus und nutzt die Sicherheits- oder autoritären Dienste gegen die Menschen seines Volkes ....!
Jeder Einzelne oder jede Gruppe hat ihre eigene Kultur, die auf einem Gefühl sozialer, politischer und religiöser Unterscheidung beruht.
All dies führt zu einer schlechten Anpassung der Beziehungen und zur Schaffung einer kulturellen Situation, in der sich eine gemeinsame Vision herauskristallisiert, "ein integrativer Geist" oder eine integrative "Seele der Nation" ... die eine Kultur darstellt, die die Unterschiede und Unterschiede berücksichtigt ... einige beschreiben die Situation ... Mit "National Mrishka".
Diese Kultur kann nicht reformiert werden. Das soziale / politische Leben erfordert einen Vertrag des Verstehens ... nicht mit Auferlegung und Stärke. Noch mit einem Glauben von rückständiger psychologischer Natur, Leidenschaft und Täuschung .....!
