Liebe Schwestern und Brüder, Anhänger des ehrenwerten Denki-Kurdistan-Programms! Am 13.01.2019 präsentierten wir die zweite Episode über Prinz Abdel-Razzaq Badrakhan, seine politische und kulturelle Aktivität und seinen ständigen Kampf für die Rechte der Kurden, ihr eigenes Schicksal wie andere Völker selbst zu bestimmen. Georgien, nachdem die russische Regierung ihm aufgrund des türkischen Drucks aufgrund seiner Angst vor seinem Einfluss und Einfluss unter der kurdischen Bevölkerung in Nordkurdistan das Leben in Eriwan, der Hauptstadt Armeniens, verweigert hatte. Der Prinz lebte eine gewisse Zeit in Tiflis. Kakhanovsky, Leiter des Kaukasus-Departements, zeigte ihm "Gastfreundschaft und Unterstützung" und Unterstützungsbemühungen in Reisen in den Iran in der Nähe der Türkei in den Regionen Khoy, Salamas und Urmia, die damals unter russischem Einfluss standen. Anfang März 1911 reiste Prinz Abdul Razzaq Badrakhan aus Tiflis an und hielt in den iranischen Städten Shahnafi, Mako, Kator an, wo er bekannte kurdische Führer traf, die Sympathien für die Russen haben, insbesondere den starken kurdischen Charakter unter den Kurden in Ostkurdistan, Ismail Agha Simko, weil sein Vater mehrere Jahre lebte In Istanbul stand er in enger Beziehung zum Emir, wo er verhaftet und mit ihm nach Tripolis verbannt und unter Folter gemartert wurde, ganz zu schweigen von der Aufnahme enger Beziehungen zum assyrischen Führer Boutros Illof. Nachdem der türkische Konsul in Tabriz von Prinz Abdel-Razzaqs Plänen und seinen antitürkischen Maßnahmen erfahren hatte, versuchte er, sich zu verschlechtern Sein Wert vor den Russen, m Sie versuchten, das Erscheinen von Prinz Abdel-Razzaq Badrakhan in den Grenzgebieten Ostkurdistans darzustellen, als würde er eine ihm von den türkischen Behörden anvertraute Sondermission an der türkisch-iranischen Grenze ausführen. Aus diesem Grund tauchten in den russischen diplomatischen Kreisen zwei russische Tendenzen auf: eine Tendenz, die angesichts ihres Einflusses und ihrer Auswirkungen auf die kurdische Bevölkerung und ihre Freundschaft mit den Russen Hilfe und Unterstützung fordert, und eine andere Tendenz, die ihre Nichthilfe fordert und sie daher daran hindert, in den Grenzgebieten zur Türkei zu leben, weil sie nicht bereit sind, sich mit der kurdischen Bewegung in Verbindung
