Zu einer Gruppe zu gehören, rassisch, religiös, politisch oder ... gibt keinen größeren Unterschied, als ihn vorzustellen, indem man sagt: Dies ist der Sohn der Familie - oder der Familie - oder des Clans oder der ethnischen (und rassischen) ... so und so (Definition basierend auf der Anwesenheit und natürlichen Zugehörigkeit in einer Person ).
Im Falle einer freiwilligen Zugehörigkeit, wie der Zugehörigkeit zu einer politischen Gruppe (z. B. einer Partei) oder der Zugehörigkeit zu einem Glauben (religiös, sektiererisch oder sektiererisch ...), erscheint die Zugehörigkeit zu einer politischen Gruppe in zwei Dimensionen:
1- Eine soziale Dimension, die das soziale Umfeld des Menschen repräsentiert und ihm aufgrund seiner Zugehörigkeit und Bildung einflussreiche und manchmal mächtige Elemente bei seinen Entscheidungen auferlegt. Er trägt in erster Linie die Verantwortung seiner Wahl gegenüber sich selbst, gegenüber dem Volk und gegenüber dem Herrn des Volkes - gegenüber denen, die an ihn glauben - (und dass die Frage des Glaubens im Allgemeinen und des Glaubens an Gott im Besonderen ein sehr wichtiges Thema und ein Verantwortungsbewusstsein ist). Warum ?!
Einfach: weil es ein Thema ist, das die Menschheit seit ihrer ersten Existenz beschäftigt hat. Daher lebt jeder, der dies leugnet, inmitten von jemandem, der an ihn glaubt, von seinen Eltern über seine Familienmitglieder, Nachbarn und die Gesellschaft, der er im Allgemeinen angehört. Außerdem ein langes und reiches Vermächtnis an Daten ... usw. Wenn sich die Auswahl nicht zuerst verbessert und das gute Verhalten zweitens. ..
Es wird das Umfeld der sozialen Kultur, in der es lebt, verwirren, und dies kann zu Spannungen führen, die negative Renditen haben.
Wenn er den Atheismus annehmen muss, dann ist dies seine Wahl und er ist dafür verantwortlich ... Aber es ist wichtig, die psychologischen Elemente (und Motive) in seinem Glauben und die mentalen Elemente (das Bewusstsein, das seinen Glauben auf ihn stützen soll) zu trennen, dann handelt er auf eine Weise, die seine Überzeugung beibehält, und geht Diejenigen, die mit ihm nicht einverstanden sind, was er als Respekt hat (d. H. Eine Beziehung des gegenseitigen Respekts herstellen).
Wenn wir darüber sprechen, ist dies sein Recht, wie es das Recht anderer ist, und hier stellen wir fest, dass der Koran dies organisiert, indem er sagt: „Und sie streiten sich mit ihnen darüber, was besser ist.“ Dies ist eine goldene Regel im Dialog, die jeder, der Vernunft in seinen Visionen annimmt, akzeptieren soll. Und Emotionen. Er glaubt nicht an den richtigen Sinn, weder an die Religion noch an den Atheismus (hier kommt die Rolle der blinden Nachahmung und was das Leben des Einzelnen schlimmer beeinflusst, und die sozialen Beziehungen, insbesondere die po
