Sobald wir uns ein wenig gekostet haben, machen wir eine psychologische Behandlung in einem der Schutzgebiete der Parteistruktur Wir haben die Praktiken und den psychologischen und sozialen Zustand der kurdischen Parteiführer den Standards der Psychologie und der Parallele der Persönlichkeitsintegration unterworfen. Wir stellen fest, dass sie das Maß der Emotionalität messen und nicht einmal die Maßnahmen und emotionalen Maßnahmen, die aufgrund der Assoziation mit dem persönlichen Interesse überwunden wurden - und wir können diesen miserablen psychologischen Zustand des Parteiführers anhand einiger Beispiele klären, die die Realität berühren Partisanenaktionen, die von ihrem nationalen und nationalen Weg zu Konflikten, Abstoßung und Überlastung abweichen, die eher von den kranken und gefangenen Nutznießern als von Einheit, Harmonie und Solidarität für die Ziele ausgehen, die die Parteien festgelegt haben, um sie zu erreichen - und damit die Angelegenheit Eine Person, die die Dinge nach dem rechtfertigt, was sie zu einer Einführung macht, die mit sich selbst übereinstimmt und mit seiner utilitaristischen Sichtweise vereinbar ist, wird unweigerlich zur Auflösung des kollektiven Nutzens zugunsten des vom Führer vertretenen individuellen Nutzens und aus den Manifestationen dieses Emotionalismus führen - was durch Beispiele veranschaulicht wird, die aus seinen historischen Wurzeln hervorgehen - aus dem anhaltenden Konflikt zwischen den Parteien selbst und den Parteifraktionen Innerhalb der einen Partei seit der Gründung der politischen Bewegung und bis jetzt ist der Grund nicht das Programm der Partei oder ihr internes System, sondern das Führungsgremium, das seine Rolle im Schmelztiegel des emotionalen Führers mit Verhaltensweisen schmilzt, die aus der Stammeserziehung aufgrund von Konflikten und Wettbewerb stammen, und wer Jeder gewaltsame Gewinn ist sein Recht und nicht das Recht anderer - und es gibt viele Beispiele, wie wir am Anfang erwähnt haben, die auf diesen pathologischen Zustand hinweisen, von dem sich die kurdische Gemeinschaft aufgrund der weit verbreiteten Unkenntnis des Überlebens Kurdistans, des Schlachtfeldes der Interessen im Laufe der Jahrhunderte, nicht befreien konnte, so dass sich die Menschen erholen, um sich selbst zu erholen Der Wind weht erneut die Interessen und ertrinkt durch die Kollision der Ostwellen mit dem Westen, was sich negativ auf den kurdischen psychologischen Zustand auswirkte, der einer der Hauptgründe für die emotionale Herrschaft über die kurdische Bewegung im Allgemeinen und nicht nur über die Politik und in den vier Teilen Kurdistans war Z dass emotionale Person -moagaf emotionalen Führer der Partei , die Richtung der anderen Partei ----- - Er wurde wie eine Person, die seinem Sohn oder sich selbst erlaubte, zu handeln und sich dem Sohn eines anderen oder anderen zu verweigern - Als eine Person, die einen obszönen Profit verteidigt, sein Interesse in den Vordergrund stellt und sich selbst lobt und beginnt, andere zu diffamieren, wenn sie diesen Profit erzielt, und auf die gleiche Weise werden ihm verschiedene Anschuldigungen auferlegt. - Als Person, die ein Prinzip verteidigt, das seinen Interessen dient, und dasselbe Prinzip angreift, wenn es den Interessen anderer dient - Als Ergebnis der emotionalen Dominanz, die sich aus der Stammeserziehung ergibt, über die die kurdische Person in Partisanenarbeit aufgewachsen ist, ist diese emotionale emotionale Erziehung vom Geist abhängig, der die Grundlagen der Persönlichkeit vibriert, die zur Kontrolle d
