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Die Spaltungen und Spaltungen und belastende Spaltungen im Körper der kurdischen Bewegung

Adnan Khalil


Spaltungen, Spaltungen und schmerzhafte Spaltungen im Körper der kurdischen Bewegung in Syrien und lieber und lieber Freund ist Herr Majdal Awja Abu Alan aus dem Volk von Amuda, der Stadt mit einer kurdischen Mehrheit, die unter den Menschen bekannt ist, insbesondere unter den Kurden im Namen von Amuda Shoti, und das Wort Shuti ist ein kurdisches Wort, das im verbrannten Arabisch bedeutet Historische Karte von Kurdistan und von der Karte des syrischen Staates nach dem Zerfall des Osmanischen Reiches während des Ersten Weltkriegs und dem Sykes-Picot-Abkommen zwischen Frankreich, England und anderen Ländern wurde es eine Kolonne mit seinen Schwestern Ras Al-Ain, Derek und Turbe Sbe H, Darbasiyah, Kobani, Afrin und andere kurdische Regionen sind Teil des syrischen Staates, der unter das französische Mandat fiel. Die Stadt Amuda wurde als Shoti oder al-Shoroukh bezeichnet, weil sie nach meinen Informationen am 13. November des Jahres eintausendneunhundertsechzehn 13 / mindestens 13 Mal verbrannt wurde 11/1960 Als ein Kino darin niedergebrannt wurde und ungefähr 283 zweihundertdreiundachtzig Kinder den Märtyrertod erlitten, waren die meisten von ihnen Schüler, die unter dem Druck der örtlichen Behörden und des Direktors des Bezirks Amouda zu der Zeit und zum zweiten Mal, als französische Truppen in den Jahren des Ersten Weltkriegs angriffen, gezwungen waren, einen Film anzusehen Für die erste Stadt Amouda und ihre Bombenangriffe auf dem Luftweg ist eine Kolonne auch als Amwad Bafi Muhammad bekannt. Der Begriff bedeutet in der kurdischen Sprache Amudah Abu Muhammad, so die nationale Persönlichkeit, die im Kino den Märtyrertod erlitt, als sie versuchte, Kinder vor dem Feuer zu retten. Trotz der Bedeutung dieses Phänomens, das große und gute Anstrengungen erfordert, um die Anzahl der kurdischen Parteien und die Anordnung des kurdischen Hauses zu verringern, war ich offen gesagt verblüfft über die mangelnde Interaktion mit dem Thema dieses Phänomens, als ich die erste Seite davon veröffentlichte, da die Zahl derer, die Ikat stellten, nur achtzehn betrug und nur ein

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